随着国力的提升，我们对传统文化表现出自信，想回归。
在"三千年未有之变故"的近代，西方人依靠舰船火炮轰开中国的国门，签订一系列的不平等条约，彻底打断了中国的发展，使之成为半封建半殖民地国家。回看中国历史，一直自我感觉良好的满清精英阶层，对于西方国家那些夷狄，在第一次第二次鸦片战争里，虽失败，但骨子里仍然看不起洋人，认为他们不过"奇巧淫技"。但"甲午战争"和八国联军侵华战争，让中国精英阶层仅存的一点骄傲荡然无存。从此，中国精英阶层彻底断了脊梁，匍匐在洋人的脚下。对中国的人种和文化全盘否定，认为中国之所以发生那种变故，是由于中国人种有问题，中国文化是毒药。
一些"有识之士"要求全面放弃中国文化，接受西方文化全盘西化。退而求其次者，提出"中学为体，西学为用"的文化改革。从基础做起，一步步改良中国文化的方案。这就为1919年前后那一批近代波澜壮阔的"新文化运动"精英阶层的出场奠定了坚实的基础。
习惯的，我们把这场"新文化运动"以近代史开局的"五四运动"为开端。但中国的文化改革的归宿是哪里？
与时俱进的中国共产党，从革命年代就已经知道了，全盘西化不但救不了中国，反而可能让中国雪上加霜，乱上加乱。只有"洋为中用，古为今用"才能让中国新生。比如新中国建立后，毛泽东就认为汉字的拼音化是中国发展的方向。
习近平在当选中共中央总书记后第一次公开露面选择的活动内容就是参观中国国家博物馆举办的"复兴之路"展览。习近平当时在讲话中表示，中国过去是个衰弱的国家，鸦片战争以来他就成了帝国主义列强的牺牲品，但是在中国共产党的领导下经过长期艰苦卓绝的斗争最终站立了起来，现在正大踏步地走在实现"中国梦"，实现"中华民族伟大复兴"的道路上。这几年，民族文化的复兴运动如火如荼，比如，要求教育课本增加诗词和古文化，电视播出成语大会和诗词大会，席卷全中国，带动中华文化的回归。
文化从来就没有一成不变的，和人的生命一样，与时俱进，常生常新。比如中国文化，三皇不同礼，五帝不同俗，先秦诸子百家，魏晋玄学，唐有诗，宋有词，明清是小说，每一个朝代都是在前代，葳蕤新生所属自己时代的文化。晚清和民国的精英阶层，把自己的堕落的命运牵扯到人种和文化，本就是自我放弃、为自己堕落找一个牵强的理由，不值一驳。
从汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"开始，国家政治体制一直是"明儒暗法"，文化传承是"明儒暗道"，儒家只是台面的幌子，儒家从来就没有真正的在中国的政治文化"一统江湖"。
先秦的"诸子百家"看似乎是分裂的，其实它们是不可分割的，它们是国家职能部门的不同职能的学说。像相声《五官争功》一样。
拾人牙慧到什么时候都不会让人尊敬。更何况中国的文化与西方相比，在太多方面优于西方。比如我们的"王道学说""己所不欲勿施于人"，所以我们不能泼水连水盆的孩子一起泼掉。西方好的文化我们学习，把他们镶嵌在中华文化里，为我所用。
日本朝鲜和越南，作为中华文化亚圈，伴随着中华文化近代低落，和中华文化一样，也在寻找他们自己民族文化的发展，他们比中国激进一些，使用创造远离中华文化的文字。由于他们的民族文化是扎根在中华文化的土壤里，目前，他们国家的人民不但不能很好读取自己文化的历史，而且，对于理解文字语言传达的字义都发生了困难。
在中国，由于互联网的兴起。汉字相对于其他文字有了天然的优势。再加上中国经济的发展，今天的中国人对于汉字和中国文化有了发自内心的骄傲。应该说，汉字的字母化自此不会再成为国家的话题，中华文化的全盘西化应该说，中国人也不会再同意了。但到底以何种学说来代表中国文化，大部分中国人却没有思考。
我看到一个文化人说，我们应该给中国的古代文化注入新生的血液，让他们发出新的生命，为我们的时代服务。这一点我也认可，无论是夏商周的"礼乐"作为中国文化的代表，还是汉承秦制后"罢黜百家独尊儒术"，都是不断地把代表文化的基因不断地新生和充实，为新时代的国家服务。摆在21世纪中国人面前的新文化的代表也是如此。
我不知道21世纪的中国文化人有多少人会想到，提出一个文化代表，会在中国有可能传承千百年，这是多么荣幸的大事件，我真的希望这个事件能够在我们的手里完成，这将是我们在中国的青史里无尚的骄傲。
我们看世界史，西方国家的崛起，和古代的墨家思想非常相似，崇尚科学，崇尚实业崇尚工程。墨子是否可以代表新时代的中国文化？可是我更认为，用毛泽东思想代表中国文化更合适，他有着非常丰富的中华传统文化素养，诗书俱佳。同时毛泽东主席不但具有墨家的思想，还有团结国内外所有一切可以团结的基因，分化瓦解敌人的能力！战无不胜攻无不取思想，西方人把他当做巨人中的巨人，文化人读了他的学说，把他和佛陀，耶稣，穆罕默德经文相比较，其实对比那些经文思想，毛泽东思想是有过之而无不及的。这样的文化做中国文化的代表多好，我认为她是最适合的，作为中国新时代的擎旗手，我们不应该对古代的文化人以今天的眼光苛求，而应该让他们的文化在我们手里新生。中国是个重传统的国度，我们今天如何传承我们祖先的文化，其实就是告诉我们的后代如何传承未来我们自己的文化。所以，在纠正"五四运动"激进的文化运动里，我们必须走好，给我们的后代树一个榜样，那将是我们的骄傲。
在"三千年未有之变故"的近代，西方人依靠舰船火炮轰开中国的国门，签订一系列的不平等条约，彻底打断了中国的发展，使之成为半封建半殖民地国家。回看中国历史，一直自我感觉良好的满清精英阶层，对于西方国家那些夷狄，在第一次第二次鸦片战争里，虽失败，但骨子里仍然看不起洋人，认为他们不过"奇巧淫技"。但"甲午战争"和八国联军侵华战争，让中国精英阶层仅存的一点骄傲荡然无存。从此，中国精英阶层彻底断了脊梁，匍匐在洋人的脚下。对中国的人种和文化全盘否定，认为中国之所以发生那种变故，是由于中国人种有问题，中国文化是毒药。
一些"有识之士"要求全面放弃中国文化，接受西方文化全盘西化。退而求其次者，提出"中学为体，西学为用"的文化改革。从基础做起，一步步改良中国文化的方案。这就为1919年前后那一批近代波澜壮阔的"新文化运动"精英阶层的出场奠定了坚实的基础。
习惯的，我们把这场"新文化运动"以近代史开局的"五四运动"为开端。但中国的文化改革的归宿是哪里？
与时俱进的中国共产党，从革命年代就已经知道了，全盘西化不但救不了中国，反而可能让中国雪上加霜，乱上加乱。只有"洋为中用，古为今用"才能让中国新生。比如新中国建立后，毛泽东就认为汉字的拼音化是中国发展的方向。
习近平在当选中共中央总书记后第一次公开露面选择的活动内容就是参观中国国家博物馆举办的"复兴之路"展览。习近平当时在讲话中表示，中国过去是个衰弱的国家，鸦片战争以来他就成了帝国主义列强的牺牲品，但是在中国共产党的领导下经过长期艰苦卓绝的斗争最终站立了起来，现在正大踏步地走在实现"中国梦"，实现"中华民族伟大复兴"的道路上。这几年，民族文化的复兴运动如火如荼，比如，要求教育课本增加诗词和古文化，电视播出成语大会和诗词大会，席卷全中国，带动中华文化的回归。
文化从来就没有一成不变的，和人的生命一样，与时俱进，常生常新。比如中国文化，三皇不同礼，五帝不同俗，先秦诸子百家，魏晋玄学，唐有诗，宋有词，明清是小说，每一个朝代都是在前代，葳蕤新生所属自己时代的文化。晚清和民国的精英阶层，把自己的堕落的命运牵扯到人种和文化，本就是自我放弃、为自己堕落找一个牵强的理由，不值一驳。
从汉武帝"罢黜百家，独尊儒术"开始，国家政治体制一直是"明儒暗法"，文化传承是"明儒暗道"，儒家只是台面的幌子，儒家从来就没有真正的在中国的政治文化"一统江湖"。
先秦的"诸子百家"看似乎是分裂的，其实它们是不可分割的，它们是国家职能部门的不同职能的学说。像相声《五官争功》一样。
拾人牙慧到什么时候都不会让人尊敬。更何况中国的文化与西方相比，在太多方面优于西方。比如我们的"王道学说""己所不欲勿施于人"，所以我们不能泼水连水盆的孩子一起泼掉。西方好的文化我们学习，把他们镶嵌在中华文化里，为我所用。
日本朝鲜和越南，作为中华文化亚圈，伴随着中华文化近代低落，和中华文化一样，也在寻找他们自己民族文化的发展，他们比中国激进一些，使用创造远离中华文化的文字。由于他们的民族文化是扎根在中华文化的土壤里，目前，他们国家的人民不但不能很好读取自己文化的历史，而且，对于理解文字语言传达的字义都发生了困难。
在中国，由于互联网的兴起。汉字相对于其他文字有了天然的优势。再加上中国经济的发展，今天的中国人对于汉字和中国文化有了发自内心的骄傲。应该说，汉字的字母化自此不会再成为国家的话题，中华文化的全盘西化应该说，中国人也不会再同意了。但到底以何种学说来代表中国文化，大部分中国人却没有思考。
我看到一个文化人说，我们应该给中国的古代文化注入新生的血液，让他们发出新的生命，为我们的时代服务。这一点我也认可，无论是夏商周的"礼乐"作为中国文化的代表，还是汉承秦制后"罢黜百家独尊儒术"，都是不断地把代表文化的基因不断地新生和充实，为新时代的国家服务。摆在21世纪中国人面前的新文化的代表也是如此。
我不知道21世纪的中国文化人有多少人会想到，提出一个文化代表，会在中国有可能传承千百年，这是多么荣幸的大事件，我真的希望这个事件能够在我们的手里完成，这将是我们在中国的青史里无尚的骄傲。
我们看世界史，西方国家的崛起，和古代的墨家思想非常相似，崇尚科学，崇尚实业崇尚工程。墨子是否可以代表新时代的中国文化？可是我更认为，用毛泽东思想代表中国文化更合适，他有着非常丰富的中华传统文化素养，诗书俱佳。同时毛泽东主席不但具有墨家的思想，还有团结国内外所有一切可以团结的基因，分化瓦解敌人的能力！战无不胜攻无不取思想，西方人把他当做巨人中的巨人，文化人读了他的学说，把他和佛陀，耶稣，穆罕默德经文相比较，其实对比那些经文思想，毛泽东思想是有过之而无不及的。这样的文化做中国文化的代表多好，我认为她是最适合的，作为中国新时代的擎旗手，我们不应该对古代的文化人以今天的眼光苛求，而应该让他们的文化在我们手里新生。中国是个重传统的国度，我们今天如何传承我们祖先的文化，其实就是告诉我们的后代如何传承未来我们自己的文化。所以，在纠正"五四运动"激进的文化运动里，我们必须走好，给我们的后代树一个榜样，那将是我们的骄傲。
No comments:
Post a Comment